大千世界，真相几何？随时随地，我们都可以“看”，实事求是地从多个角度观察世界的本来面目，而不是用自己的主观臆断，代替“真相”。

一、你印象里王莽是什么样的？

是不是几乎就是“乱臣贼子”和“虚伪奸诈”的最大代名词？是篡位的“巨奸”？但白居易说“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”。

史学家说王莽是儒学巨子，以学者之智建立起一个庞大帝国，把儒家学说在政治上一一实践，为的是改善世间的不公，缔造一个理想的快乐世界。胡适就认为他受了2000年的冤枉，虽然盖棺，但未定论，他是一个魄力和手腕甚至在王安石之上的大政治家，他把土地全部国有化，均分给所有农民耕种。王莽还废除了奴隶制，解放了360万奴隶，比起林肯早了1800年，他是怀揣理想抱负，最终却因改革失败而惨死的悲剧英雄。他还被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会主义者”，一个有远见而无私的社会改革者。

二、你认为边防是什么样的？

是不是站岗放哨？是不是艰难困苦？2020年4月以来，外方于中印边境加勒万河谷地区非法侵权挑衅，6月边防官兵对暴力行径予以坚决回击，有效捍卫了国家主权和领土完整。搏斗中，4名战士誓死守国，壮烈牺牲，其中，最小的战士只有19岁。他们说：“清澈的爱，只为中国”，让人十分动容。那严肃整装的军人不过是我们的大学同龄人。他们也会写诗，只是他们的诗是带着傲骨的爱国为民的浪漫。

一位主动守边疆的军人，在给妻子的一封信中写道：“如果我牺牲了，抚恤金给你；如果我伤残了，离婚证给你；如果我回来了，我会把一辈子都给你。”

三、你想象医生是什么样的？

他们的家属这么看：“买新衣服？你每天天不亮就出门，天黑尽还不回家，上班还穿着大褂，买啥新衣服”。

特别是疫情期间，医务工作者常常要连续工作十多个小时，还一整天不能喝水上厕所，全凭毅力来支撑高强度的工作。

四、为什么我们常会傻傻辨不清真相？

神经科学家扎克斯说，大脑的任务是建模，不区分原材料。他说当我们阅读故事并理解了它的时候，神经系统被激发，和我们真实世界建模时激发的神经系统是一样的，并且我们的大脑并不总是知道这一点。这就是叙事电影和书籍之所以吸引人的一个重要方面，扎克斯说这迎合了我们的建模倾向。人类大脑用模型来理解现实，然而这个模型的标签是“虚构”还是“真实”却不怎么重要，这也是区分真实与虚构的困难所在。所以，我们要开眼看世界，为我们大脑建模提供更多可靠的信息素材，我们的大脑天然就是无可比拟的大数据分析系统。

如果你被五光十色、光怪陆离的外部世界所吸引，那么我想告诉你，我们的内心世界与外部世界同样精彩，走进心灵深处，那也是鹏程万里。

面对没有情绪的人工智能，神经科学家这么说：“阿尔法狗之于人类棋手，有一个显著的优势，就是它没有情绪。它不会焦虑，不会心浮气躁，只会计算每一颗棋子落在什么地方引起的概率如何，然后找到最佳的落点。”这也是人工智能能在围棋领域战胜人类高手的重要原因之一。

李世石在对弈时，习惯性地抬头看对手的脸，而阿尔法狗却毫无表情，这种陌生感让他有点慌，找不到掌控感，失去了往日的笃定和从容。棋圣聂卫平在《开讲啦》分析道：如果阿尔法狗能有对应的情绪，那它和人类对弈的胜率会降低。它认为形式好的时候，一定是笑容，下的不好时，会眉头紧锁。有了情绪我们就能觉察和利用。

五、人工智能&情绪

《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利也曾说过：“21世纪下一个浪潮的技术革命将会从根本上改变人类本身，我们将会知道怎么样更好地控制以及操控，甚至设计我们的身体。”由此可见，从某种意义上，人工智能可以促使人类直面自己的内心。

有情绪，真的是我们比不上人工智能的“败笔”吗？

在心理学家眼中，情绪都是有功能的——

“我喜欢我的愤怒，它带给我行动的力量”

“我喜欢我的悲伤，它帮助我与他人产生连接”

“情绪不是脆弱”

“我喜欢我的快乐，它很美妙”

“我喜欢我的恐惧，它提醒我保护自己”

六、发掘精神力量

向外看，丈量世界。同时，我们也需要向内探寻，发掘自己独特且崇高的精神力量。

每种动物都进化出了适合它们生存的眼睛，为什么我们人的眼睛是在正脸上，而不是像兔子和马儿一样长在两侧或者像蜻蜓一样，拥有360°的视野呢？我们是积极主动的进攻者，位于前方的眼睛方便我们锁定自己的目标，人类也因此有了天然的专注力。同时，长跑作为祖先捕食动物的重要方式，锻炼了人类在动物界出类拔萃的良好耐力。因此，专注和坚韧是刻在我们基因里的珍贵宝藏。

七、让自己变为一盏灯

电影《狙击手》中有这样一个场景，当五班多名战士牺牲在美军的先进武器之下，小徐愤愤不平，冲着班长抱怨：“他们啥都有！各种望远镜，各种瞄准镜，大炮，飞机，坦克......咱啥也没有！”班长声嘶力竭地回应：“哪个说我们啥子都没得？老子还在！你娃还在！五班还在！”

无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明；如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯吧！

心理学家维克多·弗兰克尔和家人一起被纳粹逮捕，在经历了犹太大屠杀后维克多深情写下，“在勇于接受痛苦之挑战时，生命在那一刻就有了意义，并将这种意义保持到最后。”“人虽不能免于生物、心理或社会上各种条件三限制，但是面对这些限制，人却保有选择的自由，尤其是精神层次的选择的自由”。

改变永远是有可能的，即使外在的改变有限，内在的改变仍是可能的。我们无法改变过去已发生的事情，但可以改变那些事情对我们造成的影响。

“复兴民族，誓作前锋”是重大的精神，“研究学术，造就人才，佑启乡邦，振导社会”是办学宗旨。发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。我们学校是培养人才的地方，我们要将有潜力有志向的年轻人培养成对未来社会有所贡献的人；我们学校是一个研究的中心，希望引领世界科技的发展，并且会对国家、地区产生积极正面的影响；我们学校是新思想、新文化的发源地，希望能推动社会的进步；我们学校更是年轻人的家，大家一起度过人生最好时光的地方。

八、扪心自问

想探索你的内在资源吗？试试对自己问这几个问题。

·很少有人同意，但你觉得正确的观点是什么？

·你认为正确的，但其他人认为太疯狂的，这真的是正确的吗？

·你是否发现了其他人没有发现的独特机会？

·如果有一天睡觉起来，奇迹突然发生了，你不再为某件事情难受了，你第一个会注意到的线索是什么？那时候的你状态举止会不会不同，会做些什么不同的事?你的朋友会如何注意到你的变化？

用心体验这些问题，有没有新的触动？